Chōchin obake (jap. 提灯お化け (Kanji) ちょうちんおばけ (Hiragana)) ist ein Tsukumogami innerhalb der Yōkai. Sein Name bedeutet so viel wie "Papierlaternengeist".

Merkmale

Wenn eine Papierlaterne oder ein Chōchin (jap. 提灯; traditionelle japanische Lampions) ein hohes Alter erreicht, kann sie sich in ein Chōchin obake verwandeln. Das Papier (oder die Seide) der Laterne reißt entlang einer ihrer Holzrippen und bildet einen klaffenden Mund mit einer wild heraushängenden Zunge. Ein oder zwei Augen (nur in späteren Darstellungen mit zwei Augen) springen aus der oberen Hälfte der Laterne hervor. Gelegentlich gibt es unter den Augen noch zwei kleine Öffnungen, die als Nasenlöcher fungieren. Selten kommt es zur Ausbildung von Armen oder Beinen, die aus dem Lampenkörper sprießen. Für gewöhnlich hängt die Chōchin obake an einem mehr oder weniger langen Bambus-Stab.

Chōchin obake sind zylinder- oder ballonförmig und ihr inneres leuchtet, als würde dort noch immer eine Kerze brennen. Die meisten Vertreter sind rot oder weiß, es sind aber auch andere Farbvarianten möglich.

Vorkommen

Chōchin obake sind über ganz Japan verbreitet und finden sich in der Regel in der Nähe menschlicher Behausungen.

Lebensweise

Über die Lebensweise ist nicht viel bekannt

Kulturelle Bedeutung

Gefährlichkeit

Chōchin Obake richten bei Menschen nur selten körperlichen Schaden an, viel eher überraschen und erschrecken Menschen lieber. Dabei kichern sie, rollen ihre riesigen Zungen und großen Augen - insbesondere wenn Gäste im Haus sind.

Auch wenn es amüsant klingt, sollte man auf der Hut sein. Gelegentlich verkleiden sich mächtige Onryō als Chōchin obake. In diesem Fall tarnt sich einer der gefährlichsten Yōkai als einer der harmlosesten.

Ein solches Szenario wird im Kabuki-Stück Tōkaidō Yotsuya Kaidan ("Geistergeschichten in Yotsuya an der Tōkai-Straße") thematisiert. Eine Frau namens O-Iwa nyōbō Iemon, wird von ihrem Mann, dessen Familie und ihrer Nebenbuhlerin in den Tod getrieben. Ihr Geist erscheint in der Schlussszene des Stückes zunächst als Papierlaterne, tritt aus dieser hervor, tötet ihre Schwiegermutter und treibt ihren Ehemann, Tamiya Iemon, in den Tod.

Aufgrund dieses Stücks wird ein sich in ein Chōchin tarnender Onryō als Chōchin O-Iwa bezeichnet.

Mythologie

Viele Eltern erzählen ihren Kindern, ein Chōchin obake würde sie nachts aus ihren Betten locken und entführen. Vermutlich soll den Kindern mit einem vermeintlich harmlosen Yōkai der dann zu einer Gefahr wird, das nächtliche Herumstromern und Nicht-schlafen-wollen abgewöhnt werden.

Trivia

• Ab dem 18. Jahrhundert, in der Edo-Zeit, fand Chōchin obake als Bildmotiv Eingang in Brett- und Karuta-Kartenspiele.
• In Chihiros Reise ins Zauberland, tritt ein Chōchin obake in Gestalt einer einfüßigen Hoflaterne Chihiro bei ihrem Besuch bei Hexe Zeniba auf, indem sie ihr entgegen hüpft, um Chihiro den Weg zum Hexenhaus zu leuchten.
• In Super Mario Land 2: 6 Golden Coins kommt Chōchin obake in Form einer Laterne am Anfang und am Ende des zweiten Levels der Pumpkin-Zone als Gegner vor. Sie sitzt regungslos am Himmel und versucht lediglich, Mario mit seiner langen Zunge zu treffen.
• In Yo-Kai Watch 3 tritt mit dem Charakter Schrecklicht (Rang B, Element Feuer, Stamm Gruseliga) erstmals ein Chōchin obake auf, welcher ebenfalls im Debütspiel befreundet werden kann.

Wissenschaftliche Erklärungsversuche

Die Gestalt des Chōchin obake geht auf die Chōchin zurück, eine traditionelle Faltlaterne aus Papier oder Seide. Sie sind zylinder- oder ballonförmig und im Inneren mit einer Kerze bestückt. Am Ende des 16. Jahrhunderts in der Edo-Zeit wurde es zur Vorschrift erklärt, dass jeder, der bei Einbruch der Dämmerung auf der Straße unterwegs war, eine Chōchin mit sich zu führen hatte.

Größere Chōchin standen oder hingen vor Gasthäusern, Theatern sowie Tee- und Badehäusern, besonders große Exemplare beleuchteten vor Tempeln und Schreinen Wege und Eingänge.

Aufgrund dieser Allgegenwärtigkeit und weil durch die teilweise schwache Beleuchtung von der Ferne nur die Laternen durch die Luft tanzend zu sehen waren, bildete sich der Mythos um die Chōchin obake.

Es gibt auch eine Theorie, dass es sich um einen Yōkai handelt, der für Kinder geschaffen wurde.

Taxonomische Stellung

Chōchin obake sind Teil der paraphyletischen Gruppe der Tsukumogami. Die nächste Verwandtschaft steht morphologisch zu anderen Laternenwesen, wie Burabura. Allerdings ist dabei auch das Material entscheidend, eine nahe Verwandtschaft kann nur vorliegen, wenn es sich ebenfalls um Papierlaternen handelt, deren Stützgewebe Bambus ist.

Nachweise

• Friedrich B. Schwan: Handbuch japanischer Holzschnitte. München 2003, ISBN 3-8912-9749-1.
• Hiroko Yoda, Matt Alt: Japandemonium Illustrated: The Yokai Encyclopedias of Toriyama Sekien. Dover Publications, New York/Mineola 2017, ISBN 978-0-486-80035-6.
• Kenji Murakami: 妖怪事典. Mainichi Shinbunsha, Tokyo 2000, ISBN 9784620314280.
• Mario Wiki: "Pumpkin Zone Area 2" https://mario.fandom.com/de/wiki/Pumpkin_Zone_Area_2 Abgerufen am 9.09.2024
• Michaela Haustein: Mythologien der Welt: Japan, Ainu, Korea. ePubli, Berlin 2011, ISBN 3844214070.
• Samuel L. Leiter: New Kabuki Encyclopedia. A Revised Adaptation of Kabuki-Jiten. Greenwood Press, Westport CT 1997, ISBN 0-313-29288-4.
• Tagami Kenichi, Nakamura Okutsu, Keisuke Tsusuna: アニメ版ゲゲゲの鬼太郎完全読本, Kodansha, Tokyo 2006, ISBN 4062137429.
• Yokai.com – the online database of japanese ghosts and monsters (Matthew Meyer) Suche nach "Chōchin-obake" https://yokai.com/karakasakozou/ Abgerufen am 9.09.2024
• Yo-Kai Watch: "Schrecklicht" https://yokai-watch.fandom.com/de/wiki/Schrecklicht Abgerufen aam 9.09.2024
• 湯本豪一『妖怪あつめ』角川書店、2002年、口絵3 『百物語ばけもの双六』頁。ISBN 978-4-048-83753-8。
• 湯本豪一『百鬼夜行絵巻―妖怪たちが騒ぎだす』小学館 2005年
• 高田衛監修 著、稲田篤信、田中直日 編『鳥山石燕 画図百鬼夜行』国書刊行会、1992年、289頁。ISBN 978-4-336-03386-4。
• 服部幸雄『さかさまの幽霊 <視>の江戸文化論』平凡社 1989年 70頁 ISBN 4-582-28464-7
• 『江戸妖怪大図鑑』太田記念美術館 2014年 79、222頁
• 京極夏彦、多田克己、久保田一洋編著『北斎妖怪百景』国書刊行会、2004年、57頁。ISBN 978-4-336-04636-9。
• 村上健司編著『妖怪事典』毎日新聞社、2000年、220頁。ISBN 978-4-620-31428-0。
• 田神健一・奥津圭介・中村亜津沙編『アニメ版 ゲゲゲの鬼太郎 完全読本』講談社、2006年、117頁。ISBN 978-4-06-213742-3。
• 水木しげる『決定版 日本妖怪大全 妖怪・あの世・神様』講談社（講談社文庫）、2014年、450頁。ISBN 978-4-062-77602-8。